让主流文化引领网络文明
2012-07-19 16:24:18
  • 0
  • 35
  • 1205
  • 0

“下先手棋、打主动战。”,这是前不久,由首都精神文明办举办的在“雷锋在我心中”微博寄语征集活动座谈会上与会者达成的共识。首都文明办副主任韩龙彬表示,此次“雷锋在我心中”微博寄语征集活动中,主动设置议程营造舆论氛围、把握微博特点激发互动热情、发挥网络意见领袖引导作用、与传统媒体良性互动等经验,对今后在微博等新媒体传播精神文明具有借鉴意义。“在那些传染迷惘、偏执情绪的微博之前,就让阳光、积极、客观的信息先入为主,才能把握舆论的主导权。”(据北京日报)——

 

让主流文化引领网络文明

—在“雷锋在我心中”微博寄语征集活动座谈会上交流发言

艾君 

〖发言要点〗网络不应该成为传播消极阴暗思想、八卦谣言、非理性攻击的“黑色场所”,网络文化不能是消磨人们意志的“精神鸦片”;应该以传播主流价值、积极向上的精神为主。此次,“雷锋在我心中”微博寄语征集活动充分利用新媒体、依托传统媒体,借鉴融入草根文化形式,拓宽引领文明风尚手段,达到扩大精神文明宣传传播效果的目标,这样的做法和经验值得借鉴和推广。

  

记得1995年前后我曾参加过“爱祖国爱北京座谈会”,感受颇深,这次有机会与大家交流一些心得,非常高兴!我是来学习的,学习大家对雷锋精神的感受和体会,也想借此谈谈自己的一些体会和感受,同时谈点自己对网络对推动精神文明建设以及如何开展网络活动的看法。

 

一、对“雷锋在我心中”微寄语征集活动感受

〖活动的评价及感受首都文明办此次“雷锋在我心中”微博寄语征集活动中,主动设置议程营造舆论氛围,通过新媒体微博优势能让每一位网络人重温了雷锋精神,加深了对雷锋精神时代性的认识,既弘扬了主流价值,促进了精神文明建设,这个网络征集活动整体构思和创意相当不错。个人认为,这是一种与时俱进、创新的思维,弘扬雷锋精神,本身就体现爱国、包容和厚德,在加上形式的创新,这充分体现出北京精神的实质内涵。

此次颁奖形式与时俱进,有创新颇具新意。我经历或见过无数颁奖大会,像采取卡通动漫模拟颁奖形式初次看到,可谓风格别致.活泼幽默.备感亲切,给人身临其境之感。这种尝试创新,适应了网络微博传媒特点,也顺应了当代青少年兴趣爱好,有助于雷锋精神传播!

本着主流价值,采取通俗大众化手法,也就是我们所讲的草根文化形式,让社会网民自动参与进来,在娱乐和兴趣中接受主流文化和价值观熏陶和洗礼,这些创新做法可谓真正做到了寓教于乐,也是新形势下如何创新精神文明建设的一次大胆尝试。

我个人觉得,此次活动其经验就是:以弘扬主流、倡导文明为主题,以民众广泛参与达到互动为目标对象,以新媒体为平台、以传统媒体为依托,借鉴融入草根文化形式拓宽引领文明风尚为手段,以达到扩大宣传效果传播精神文明为目的,其经验和作法值得借鉴和推广

 

二,对“雷锋精神”时代性的认识和体会

在我们这个时代,有一个永远的名字,那就是雷锋;有一种永恒的精神-,那就是奉献!

有人说,雷锋精神过时了,也有人说,在拜金主义盛行的环境下不需要雷锋了。

坦然之,如果我们仅仅以时代所赋予的政治性去看雷锋精神的话,那的确有人会感觉到,雷锋精神不合时宜。

但如果你以时代发展、社会发展为基点,站在时代性,站在过去看现代,站在现代看过去,站在世界文明进步视角看今天,你会发现:雷锋精神的本质-就是爱国、爱心和奉献。我在评价郭名义的时候说过,郭名义的爱心和奉献比什么都重要。爱国、爱心和奉献这就是时代永远需要的一种普世道德价值文明观。

爱国、爱心和奉献这是雷锋精神的本质,也是世界各民族、国家都需要的一种普世的价值观念。所以,雷锋精神不过时,永远也不会。

这个时代需要雷锋,人民呼唤雷锋精神的延续,因为雷锋其体现的爱心和奉献是种普世道德文明;雷锋精神代表了中华民族道德内涵的做人标准和价值观;社会发展需要一种普世价值回归而雷锋精神所体现的爱心和奉献正是全人类文明发展所需的道德观。

所以,在博客里我写了篇《让雷锋精神更具时代延续性和发展性》文章:那么何谓雷锋精神?我的理解:要学雷锋就是要有爱国和“助人为乐”精神,深层看就是“爱心和奉献”,这也是几十年来所涌现出孙茂芳、郭明义等许多雷锋式人物共同点。雷锋式人物以自己爱心善举为发展中的社会、为追求文明的社会书写着一部厚重的道德篇章。从他们身上会感受到“爱心”和“奉献精神”的社会价值。

“学雷锋活动”在我国经过近五十年发展和完善,“雷锋精神”已经深入人心。因此,要让雷锋精神成为一种公益文化,使社会更加阳光;要让雷锋精神成为人间火炉,在寒冷时洋溢着春天气息;要让雷锋精神成为民族道德内涵,构起中华大家庭的和谐友爱;要让雷锋精神成为一种追求力量,给无助时需帮助者燃起生存信念。

对于一个追求进步文明的社会,一个人爱心和奉献精神比啥都重要。所以,我微博说过,我不在乎追寻中有荆棘坎坷,却在意生命中随处可见爱心奉献。我渴望生活中有慈爱涌动,所以,我们应该更珍惜雷锋精神的存在价值!

其实,无论是王进喜的铁人精神、时传祥的精神、劳动模范的精神等,只要我们把握住时代性去拷量、挖掘其人性的本质以及对人类文明、发展、进步的意义,都会发现其永恒的文化内涵,这是这些年我一直在坚持做的。

我认为,雷锋心怀感恩心在为人民做事中升华了思想。我们生活在这世界,只有学会感恩,生活才能充实。感恩能体现出人之素养,也能增长见识,让意志更坚强,追求更富有阳光!

雷锋为何立场坚定助人为乐?因为他是知恩图报之人。没有党就没有他,所以他感党恩、感社会恩、感人民恩,有“滴水之恩当以涌泉相报”心志。他是心怀感恩之心去做人做事,永“听党话-为人民服务”,在为人民做事中升华自己思想!感恩戴德有了雷锋品质。

感恩戴德有了雷锋品质。因为懂得感恩生活才会充实!心静则平淡,知恩则宽容,平淡才是真,宽容才有情!感恩是成功的“心梯”,感恩让我们懂得生命真谛……感恩者有时不需要过多地言行,有时能听到句“感谢”就足以了。人只有学会感恩,生活才能充实。感恩能体现人之素养,增长见识,让意志更坚强,追求更富阳光。

对于雷锋那个时代,人的精神风貌都是如此,你或许难以理解。所以,我们不能以个人主观意志去考量历史。雷锋心里,党和人民对他有恩,所以他感党恩、感社会恩、感人民恩,有“滴水之恩当以涌泉相报”心志,是心怀感恩之心去做人做事,一生要“听党话-为人民服务”,立志全身心为社会.人民.祖国做事。这就是爱国的体现。

 

三,社会需要“雷锋精神”引领文明风尚

我想简单讲两件事:一件,我在网上看到一位1987年出生的延安女孩,记事时就“学雷锋”,收藏了70张珍贵照片,他还专门去雷锋牺牲的地方寻找雷锋足迹,看后让我很感动。一位87年出生的延安女孩为何会喜欢上雷锋呢?据说是父母的教育以及家庭的熏陶,她说她的父母从小就给他讲雷锋的故事。

再说一件事情,就是一位十几岁读中学的女孩子,她是北京东城区级优秀团员,她从小学开始就在学校和社区作些力所能及的文明好事,从不追求任何荣誉,也没有告诉过家人。有一次,上初一时她回家哭了,家里人很纳闷儿。原来她有个习惯,上下课时,看到一些同学扔掉的矿泉水饮料瓶,她都捡起来放在班里一个角落里,准备卖掉帮班里困难同学买书本,有一次她去卖垃圾时,外班有些同学在那里指手画脚说:“她靠捡垃圾读书”。女孩子自尊心受到打击,回家哭了,父母才知道孩子在外面的作为。孩子家长支持了孩子的文明行为鼓励说:“走自己的路让别人说去吧!我作了,我快乐、我安慰就行了。”

的确,当今社会正处在转轨期,物欲横流,许多人为金钱的利益而放弃了廉耻,拜金主义盛行经济利益成为了衡量人价值的标准,价值观、道德观、文明进步观在一些人眼里被肆意扭曲了。

这些年,品质素质被忽视,青少年不知“王进喜、雷锋”了。一个民族没精神支撑会随风飘荡。(铁人王进喜体现的艰苦奋斗创业精神,是旗帜和标志,凝缩着民族不畏困难民族气概。)可见,构建和谐文明社会,从孩子抓起、以家庭学校为重点显得太重要了。

我做过基层青年团工作,也深知社会需要雷锋,需要雷锋精神这种主流文化来支撑我们的民族和社会的精神了!

实际上,生活中的雷锋无处不在,因为学雷锋就是一种爱心奉献品质和精神的体现,真正的雷锋是不需要荣誉的,如果以追求获得荣誉作为学雷锋的出发点,那就成为一种等价交换了。我个人认为,只需要心理默默祝福自己、我奉献了我献爱心了,做一名看不见的好人,我快乐我安慰就足矣。

坦诚讲,像我们这代人从小就喜欢做看不见的好人好事,救过落水者、偷偷帮助过困难学生、照顾过孤寡老人、帮助过他们等,我认为这些事情是很正常的做人的道德,不需要留名、也不需要去张扬和记录。如果人人都能达到,做一名心安理得、看不见的好人,那么,我们这个社会的风气、这个社会的道德文明就向前推进一步了!

学雷锋,就是要让大家明白一个道理,一个人不可能脱离社会而存在,人类文明也不可能靠个人创造来实现。众人拾柴火焰高,人生活在社会需要群体的爱心和奉献,雷锋精神就是冬天的火,给无助者以温暖;就是中华民族所倡导的友善、慈爱品质,是我们永恒的民族精神的体现。

眼下,社会正处在转型期,道德滑坡、拜金主义盛行,太需要雷锋精神这种主流文化来支撑民族和社会的精神了。提升民族整体素质,主流道德价值观建立是关键。改革最终目的是提升包括思想意识在内的民族发展素质。雷锋“助人”所体现“爱心奉献”精神,是追求文明国度的普世道德观。我们的发展之路尽管会迂回曲折,但趋势是前进的。人人需要阳光一些对待生活社会和我们的国家。

我在一些文章说过,一个国民精神麻木、道德堕落之社会是难肩起民族崛起重任。一个民族若无主流价值观引导,就像荒野纸片失去方向-随风飘荡;就像汪洋中飘荡的小船,有被风浪击沉之险。(见《艾君:民族之崛起主流文化是发展之“魂”》)弘扬中华道德文化,是实现中华民族伟大复兴必由之路!

这些年,我一直在呼唤“魂”归。一个民族或国家要发展崛起、长治久安,文化道德是起码底线,也是兴国之魂。没有道德为基础的法律会是浮云。值得高兴是党的十七届六中全会吹响了“文化兴国”号角,亡羊补牢未为晚也!

总而言之,“雷锋精神”所体现出的爱国、爱心、奉献显得尤为重要。

四,网络对推动精神文明建设的现实意义

记得2008年在湖南长沙召开了由国新办主办的“改革开放三十周年专家博客主题笔会”,我先后收到“中国网专家博客”、“人民网强国博客”邀请作为其与会博客代表。尽管后来没能参会,但我写了篇“改革开放三十周年专家博客主题笔会”随感文章《博客理应承担更多的社会责任》。文章里我说过:“网络”是各种不同观点、不同文化、不同价值观的汇聚场所,各种信息良莠不齐,对此必须加以甄别。获取信息,开拓视野,是多数上网者的初衷。但是,出于猎奇心理的驱使,挡不住游戏等等的诱惑,而对令人面红心跳的画面文字不能自控,久而久之,玩不思归,耽不思学,便会成为“网络鸦片”的俘虏。各种淫秽、色情等低俗的内容,对于青少年的奇心、模仿和冲动具有明显的激发作用。经常看一些低俗内容的作品,就会诱导青少年沉溺于之中,丧失意志,行为放荡,甚至导致犯罪。这是新的“精神鸦片”。

2000年开始,我曾多次撰文呼吁过,网络里不是愚昧腐朽的垃圾场,不是色情混浊的大染缸,不是八卦谣言惑众的传播源,更不是攻击社会、打击报复、骂爹骂娘的“黑社会”。

网络“精神鸦片”的传播和蔓延,已经成为现阶段文化建设的新的“精神污染”,足以阻碍社会道德观、价值观、人生观的建设,阻碍了和谐社会大业的建设,从一定角度看,网络“精神鸦片”的流行和传播实际上是对固有的价值观、道德观和社会文明的文化侵略,有祸国误民之害。

邓小平先生早在1983年就指出,一些在西方国家也认为低级庸俗或者有害书籍、电影、音乐、舞蹈以及录像、录音,这几年也输入不少。这种用西方资本主义没落文化来腐蚀青年的状况,再也不能容忍了。他又提醒我们,属于我们不济事注意和采取鉴定的措施加以制止,而任其自由泛滥,就归影响更多的人走上邪路,后果就可能非常严重。

胡锦涛总书记曾指出,必须以积极的态度,创新的精神,大力发展和传播健康向上的网络文化。党的十七大报告强调,以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。

这些论述,赋予了构建文明和谐健康网络的时代意义,也为加强网络诚信文明建设指明了方向。

一个人即便地位再高、知名度再大、学识再渊博,一旦博文里丧失了社会的良知、失去了社会的责任、忘记了社会的义务、丢失了中华传统美德,不知道了耻辱和荣誉,走向了道德的对立、走向了文明的反面,那他就走入了腐朽的垃圾场,成为社会进步与文明的绊脚石。这样的人尽管头戴光环,但已经蜕变为一个狭隘的个人利益者,成为一个追求低级趣味的人,一个不知羞耻脸皮比天还厚的人,更是一个无法也根本不可能为社会为他人谋福利、求利益的人。

作为网络写手理应以自己的思维、以自己的聪慧,以自己的社会责任和义务,来促进和谐文明、维护社会稳定去尽一个公民应尽的义务,肩负起构建和谐社会、全民奔小康的历史重任。

实际上,我个人对于网络言行是有自己的既定标准的:我的上网观就是:坚持道德上正确的主张或真理,坚持实践正义原则,为人处世注重社会进步性,伦理道德追求科学大众性,言行举止注重文明道德统一性理,并且要有为正义、为国家、为社会的负责态度和敢于献身的精神。为公共利益鼓与呼,为国家民族的命运献计献策,以公心去思考问题,以理性、客观、辨证的态度、文明道德去参与文化现象讨论。

这是我一直坚持的网络原则。大概是1996年开始上网的,那时是win95年代,至今网龄十五六年了吧!应该说,我对网络世界的现象和发展轨迹并不陌生,也亲眼目睹和体会了网络世界发生的奇形怪事,也时常感悟到网络的发展与自己知识的不足而带来的困惑。可以说,这十五六年来,我一直以自己的“上网观”积极推动和倡导文明上网、传播主流价值,传播积极向上的精神力量为主,这些看过我博客或者一些专栏的人或许能感受到。

坦诚讲,像我这种传播主流价值的过去在一些网站是受到排挤的,不予重视的。应该说,我是中国网专家博客、博客中国、人民网博客、中工网博客、光明网博客等文化网站早期博客用户。可以说,我是比较早贬斥网络低俗文化现象的人。例如,《写博文请别忘记社会的责任》《博客理应承担更多的社会责任》《用博客继续为明天耕耘》《让网络参政议政成为我国民主文明新时尚》《从上网为羞到上网文明的思维转变》《莫让草根文化的劣质品腐蚀灵魂》等写过不少这样的文章。2009年1月13日还写了一篇3/4千字的评论原题为《整治网络“精神鸦片”是全社会的责任》(或《莫让网络文化成为“精神鸦片”》)。

自己坚持文明上网十五六年来,也为主流价值传播起到了一些积极的引导作用。例如,我的一些主流文化观点,贺岁理念、现代春节、“文化热”现象、文化的发展性、主流价值观和草根文化的界定、乡土民间文化保护和传承、“洋品”与“国造”、简化汉字保护观、青歌赛、央视春晚、山寨产业文化现象、企业文化、文化惠民、广告公共关系理论、客观看待中日韩端午节观点、保护古曲艺术、农民工问题、山寨产业的提出、铁人精神时代性、草根文化辩证观、时传祥精神时代、劳模精神时代性、郭明义精神等等。也成为学术界、教育界、新闻界常引用的观点。

我在《莫让网络文化成为“精神鸦片”》一文里说过,抵制清除网络“精神鸦片”是一场正义战胜邪恶的斗争,是一场文明战胜腐朽的斗争,是一场道德战胜私欲的斗争,是一场科学战胜愚昧的斗争。一切有正义感、有良知、有道德、有修养、有责任感的网民,都要树立科学的发展观,牢记公民的政治意识、大局意识、责任意识和社会意识,严于律己、以身作则站在斗争的前列,监督网络文化中的不雅低俗文化的传播和蔓延,增强抵御低俗文化对人们心灵的侵蚀的力,向网络上的邪恶、愚昧、腐朽、私欲作斗争,永做网络文明传播的使者。

我曾经建言:作为网络写手,尤其是那些专家和名人的博客,要有对社会安定和谐负责的态度,自己在写、在发之前尽可能进行自我思考和筛选,把心中的狭隘的嫉愤,把不利于和谐文明社会的毒素,把阻碍社会发展腐朽愚昧的思维,把影响青少年身心健康的低俗下流的内容格式和筛选掉。

人在社会文化环境中,不是一个身在世外桃源,唯我独尊,我行我素的“仙人”,也不是一个欲所欲为,狂妄自由的“鬼魔”。在任何社会和国家里,只要人类社会存在、只要国家存在、只要组织存在,人就不可能成为一个自由的人,不可能成为一个欲所欲为、狂妄自大、贪婪自私、唯我独尊的人,人只能成为社会中的一个分子。既然是社会中的一个分子,人就该在相互尊重、相互依赖、相互友爱、相互帮助中去获得和谐的生存权力和付出自己的义务,反之就会变成社会上的“鬼”。因此,作为社会文化环境中的人,“人的意识、人的观念、人的道德、人的价值取向、人的理念信仰、人的行为准则”等文化思维需要规范,需要在“科学发展观”的指导下,本着有利于社会的健康发展、有利于社会的安定团结、有利于实现人类社会的和谐文明生存去规范和努力。

如今,网络已成为社会生活中不可或缺的组成部分,在社会主义精神文明建设中发挥着越来越重要的作用。如何利用网络开展精神文明建设工作、增强精神文明建设实效已经成为我们面临的重大课题。

我个人认为,网络是带有两面性的,既是“三俗”(即“庸俗、低俗、媚俗”)这些腐朽、愚昧等思想和生活的传播源和生存土壤,引导好了也是主流价值观和先进文化的重要传播工具。也就是说,互联网的快速发展为搞好精神文明创建工作提供了新机遇。

去年,在中工网博客上线一周年座谈会上,我在发言里也说过,在一个浮躁、拜金主义盛行的社会环境下健康向上的内容往往得不到有效的传播。我说的有效就是:被公众忽视或没有去读、没有人去参与。如何让人参与进来、读到,才会有益于健康、文明的内容传播。十几年前,我与新闻界朋友们交流时曾预言:未来社会谁掌握了网络,谁就会掌握了传播世界;谁利用和走入了网络这个特殊社会,谁就长上了思维和灵魂新的翅膀,会有助于在事业上取得成就。这是时代社会发展的需要,也是新文化发展理念对腐朽陈旧理念和思维的挑战。生活在现代社会,要想成为现代人在对待新事物就不能保有传统守旧理念和思维模式去看待和认识网络这种新事物。新事物出现了并存在了就自然有其合理性和产生的时代意义,就自然有其存在的道理和存在的社会价值。

但是,关于网络的特点和网络属性认知问题。我认为,是个值得探讨的问题。

去年3月我在接受中国青年报记者采访时,谈起“草根文化的风行会对主流文化形成挑战”话题时认为,网络是一种特殊社会而并非简单的传媒,所以这也是网络这种虚拟的、特殊的世界的生活环境和特点决定的。尽管一些媒体人愿意把“互联网”看成是像“报纸”、“广播”、“电视”等一样属性的新传媒,但对于网络我从来不把它看成是简单意义的传播或者媒体,我一直认为,网络是一种特殊社会,是一个虚拟的世界,不能把它看成是简单意义的传播。我们知道,报社、电视台是媒体单位,而报纸、电视机等是传媒体,这种传媒的特点是由媒体主(单位)直接创意、策划、生产出来的推给消费者的一种产品;而互联网呢?也许我们认为网站就是媒体单位,网页就是它的媒体,但这只是简单的理解,其实互联网的功能已经不仅仅如此简单了,它除了具有传统意义上的传媒特点外,已经容纳了现实社会中几乎所有的内容,成为了一种虚拟的社会生活,在这个虚拟的世界,它也可以生产各种有形的、无形的文化“产品”。它的传播手段已经不仅仅是传统意义上的媒体主(单位)主导内容和产品的推广,而是包含了我们生活里几乎所有的生活与传播功能,是个看不透的社会世界。

所以,我认为,网络社会的特殊性为各种外来思想与民间思想、外来词与新词汇,甚至网络社会思想、网络语言产生、传播、发展提供了滋生、生存环境和土壤。近几年来,一系列不该发生的事件以及文化现象的形成表明,无不起源于互联网、影响并返回到社会,影响着人们的工作和生活以及价值观、人生观和道德趋向。

此外,但还有一点不容忽视的原因,就是文艺内容和表现形式的通俗、大众化发展趋势,为“草根”语言推广提供了传播渠道。就是说,近几年来,在追求全民奔小康、构建和谐社会大业中,中央尤其注重以人为本、科学发展,中央对民生民意问题尤其关注,一些影视片、舞台节目、传媒为反映民间百姓、弱势群体生活的真实性,也保留这些群体的民间用语或俗语,再加上草根语言大多来自民间,具有“通俗、活泼、人性化”的特点,这在一定程度上也为“草根”阶层的语言推广提供了传播渠道。

当我们辩证地、客观地看网络在中国的发展历史就会发现:有一个明显的转变过程:

其一、最初的网络世界出现在网络论坛、专栏、聊天室的文化现象是:孩子、学生用实名注册较多,而成人、名流几乎都用匿名注册。所以,这个时期名流的观点对青少年绑架作用不大,对网络腐朽愚昧的传播力不强,也就是说专家名人的观点没有影响到青少年思想的转变。

其二、当时代脉搏走入了21世纪,随着社会的进步和发展,伴随着传统思维领导的退役和懂得网络、熟悉网络年轻一代领导的接班,互联网的社会作用和现实意义以及其独特便利的传播作用得到了社会真正的重视。电子化办公的推广,互联网的文化的形成发展成为当今社会最有影响力、最有朝气的一种文化主流现象。而这个时期网络世界出现在网络论坛、专栏、聊天室的一种文化现象是:孩子、学生用匿名注册较多了,而成人、名流用实名注册出现高潮。网络这个个特殊的虚拟世界自然也会被一些心术不正又掌握高科技者利用,出现的一些精英、名流受利益驱动开始利用网络传播低俗文化绑架青少年的思维意识现象,起到了腐蚀作用。

无论如何看待网络,实际上网络在我国走过的十几年风风雨雨,形成了许多特殊的网络社会的文化现象和转变,这些文化现象有待相关人士作深层探讨和研究。而这个特殊的领域和世界,网络世界形成的独特的文化,它在每时每刻冲击着人们的思维、冲击者意识,它所表现出的强大的传播作用,正在影响着我们的世界,影响着我们的生活,影响着我们的工作,也在影响着社会的走势和人生的价值观。我们忽视对这种网络社会文化的研究,将无益于和谐社会的构建和文明价值观的形成。

从以上分析我们可以发现,网络对推动精神文明建设作用和意义重大。那么,应该如何去推动呢?笔者认为,应该从以下几方面入手:

    一是充分认识和准确把握住网络在我国发展的运行规律和网络人群结构的变化特点,有针对性推动。

    二是充分把握名流、精英以及群体组织一族的言论、信息对青少年以及草根阶层的影响作用。也就是说,他们的负面影响作用才是网络谣言、“三俗”的主要传播源。

    三是建立起一支各种结构、成分共存的首都网络道德文明作者队伍,尤其要吸收有正义感、责任心、思维敏锐的社会名流,发挥他们的辐射、影响和带动作用。也可以成立一个“首都文明网络作家协会”,推出一年一度的“首都文明网络作家奖”。

    四是发挥中小学和社区作用,开设文明上网课,从小加强对青少年网络思想教育,并列入青少年网络道德明星评选。

    五是发挥主流网络媒体的作用,对于首都网络道德文明作者队伍的作品以及成员要求博客、论坛做重点推广。

    六是以网络新媒体为平台、以传统媒体为依托,开展丰富多彩、形式多样的网络寓教于乐活动。就像“雷锋在我心中”活动一样,渗透传播到网络的各个门类,如博客、游戏、聊天室、球迷论坛,甚至手机平台。

    七是摸准青少年上网的脉搏,借鉴商业网站做法,融入草根文化形式,进一步拓宽传播文明主流内容。例如,可开发一种文明进入程序,设计成文明上网、文明知识等小游戏软件,要求各大门户网站,在进入有互动作用的博客、游戏、聊天室、球迷论坛等的过程中,必须先进行简单的游戏知识问答。答对了,既可抽奖又可轻松,达到寓教于乐。

    可以说,网络的便捷、迅速、直观、互动、监督以及多样化、多功能的传播手段为人类社会增加了靓丽而又复杂的一道传播风景,在时刻影响着我们的生活。所以,笔者认为,推动精神文明建设要着眼于网络,不仅仅要采取新闻的形式,更要像“雷锋在我心中”活动一样,渗透到网络的各个门类。

    总之,网络已经成为我们认识世界、洞察世界,开阔思维、增长知识,获得信息、解决问题的重要工具;网络已经成为我们工作生活、学习实践的另一个特殊的世界。能接受人类新的时代文明理念,就是对科学发展观以及推陈出新、与时俱进的最好理解。因而,如何精心组织好网络活动,注重实效,以传播引领文明风尚,需要社会群策群力。(本文是根据艾君2012年6月8日在首都精神文明办举办的“雷锋在我心中”微博寄语征集活动座谈会上的发言整理)

 
最新文章
相关阅读