在国家大力倡导文化事业大发展大繁荣之时,而我国的文化类奖项在一定程度上遭遇了公众信任危机。“茅盾文学奖”被质疑是“主席文学奖”,“华表奖”被调侃为电影人的联欢表彰大会……有人说,我们应该以诺贝尔文学奖、奥斯卡等国外奖项为努力目标;但同时,也有人主张,我们不必过分纠结于国外的奖项,应该着力打造自己有影响力和公信力的文化类奖项。
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〇龙是何物?为何在所有华人眼里如此神秘?〇为何民间有“龙年有可能发生灾难之说”?〇为何中华大江南北都发现新石器时代龙图?〇为何西方文化中表现出的龙形龙意有不同?〇为何民间把龙这唯一不存在动物定为属相?〇龙在中国地位高却为何在属相中仅排第五?
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北京是一个最能彰显中华民族爱国传统的城市。“爱国”是北京精神的核心,体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的使命感、责任感。“五四”运动后,具有共产主义先进世界观的知识分子们,看到了工人阶级的伟大力量,决心到工人中去,和工人运动结合,从而促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合,为中国共产党的建立准备了条件。
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表面看中华民族是个倡导文明发展的社会,但我们这个民族的思维意识具有很强的“叛逆性”、“革命性”,很容易“走极端化”,被外来事务所左右,被外来意识所影响。民众往往怀有“远来的和尚会念经”、“月亮也是别人亮”、“崇洋媚外”、“喜新厌旧”思想以及本身具有极强的“革命性”和“叛逆性心态”,所以就很难形成一种统一的民族思想和文化观念,这就是造成从古至今中国为何“思想者”多、“宗教”多、“玩笔杆子”多,甚至吃喝玩乐花样也多,“菜系”也多的原因~
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深化文化体制改革、推动文化大发展大繁荣、努力建设文化强国,成为党的十七届六中全会的重要内容,全会将审议《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,这预示着,我国文化产业必将成为支撑起在全球文化中的博弈,文化产业大发展大繁荣的新的春天就要到来了─
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学唱和欣赏古典诗词歌曲,本身就是长学问的过程。不仅需要对历史的熟知,对诗词的理解,而且需要有意识地倾听,在表层化的欣赏中侧重于感悟乐曲,在乐曲中去体会诗词的意境,在“情感”乐律中去理解诗人情怀!这就是高雅艺术的所在--
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“文化人”的高帽还值钱吗?“文化人”的光环还荣耀吗?当今“文化人”的标准又如何去划分?社会所倡导的主流文化回归在一些所谓的“文化人”眼里缘何变成了浮云?而主流文化的回归更主要的是“文化人”要真正回归,切莫再作茧自缚--
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●1920年10月,北京共产主义早期组织“共产党小组”成立后,李大钊派邓中夏、张太雷、张国焘、杨人杞四人,到长辛店筹办“劳动补习学校”,进行马克思主义革命知识和科学文化的教育,领导工人群众为维护自身权益,向反动统治者展开英勇的斗争……
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汶川重生了,而且更加富有朝气,更加富有民族特色。远眺,她显得更加多姿靓丽了!
汶川的重生,汶川的再次崛起,让我们感到:在灾难面前,我们的民族、我们的国家,强大的凝聚力、向心力和自强精神。
多难兴邦。对于我们这个从无数磨砺中走出来的民族,在大灾大难面前,只要国家安定富强,人民爱心永存、同心同德,就任何灾难也不可怕,任何艰难也会克服--
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“挂念母亲”,需要的是“尊重母亲”、“感恩母亲”、“孝顺母亲”。“尊重母亲”,这是我们生活中最好感恩;“感恩母亲”,这是我们毕生的共同义务;“孝顺母亲”,这是我们终生的共有责任...
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